從文史工作到文創產業
淺談淡水文史發展的現況

蔡以倫

　　淡水舊稱滬尾，文史工作發跡甚早。1980年代，台灣尚處於戒嚴氛圍，黨國教育以中國思想為主體，鄉土史料棄若敝屣。當時一群熱愛鄉土人士，不容「青史成灰」，他們蒐集資料、踏查史蹟、編寫教材、導覽文史、重視環境與文資保護，甚至領先學術界與官方，進行本土史研撰，成為全國文資重鎮。

滬尾文史 扮演社運監督力量
　　除了史料蒐整，滬尾文史工作者也有效抗衡無章法的過度建設。最早的「淡北環河快速道路」規劃方案，從台北市端興建高架道路，沿著捷運路線，經過竹圍、紅樹林、淡水車站，之後沿著渡船頭、小漁港、油車口河邊，一直通往沙崙。這個綿延近二十公里的高架路段，從現今資料統計，共有氣候觀測所、水上機場、嘉士洋行倉庫（殼牌）、海關碼頭等古蹟。當年若政府執意興建，除了上述古蹟不復存在，淡水景觀特色的山河景觀、淡江夕照，也都面臨消失危機。
　　當時時空環境下，舉白布條抗爭的「社會運動」手段，尚屬啟蒙期。媒體與反對黨民代，也多能從抗爭新聞中取得著力點，挺身相助。文史工作者吸取養分，動能大增，故也能造就一時風範。
　　但文史工作者多著重於地方文化議題，屬「專業的業餘人士」，仍須有錢有閒才能長久經營，故文史工作多屬兼職，難以吸引年輕人長期投入。加上文史工作者本身也多非「政治型」人物，較難擴大組織結盟，模式營運也需隨時代調整，才能順利轉型。

解嚴開放 言論多元群雄並起
學術界隨後興起「台灣史」研究，很快從在地文史工作的成果裡吸取養分，一時台灣在地文史研究滿地開花，並納入正規學校殿堂。行政院文建會也順勢推動「社區總體營造」，補助地方發展協會，推動活動形式更為廣泛多元，文史調查與整理，僅為補助項目中的一個小品項，矮化了文史工作的意義。
　　官學聯袂關注發展在地文化，卻因此削弱文史工作者的特殊性價值。尤其透過官方補助，在老師帶領下，一般民眾都可以進行文資探查，早年文史工作的特殊意義，便不復存在。

房市翻騰 扼殺藝文工作環境
　　文化是在地觀光旅遊的火車頭，文史工作者開發了文資導覽與文史景點，往往會招徠觀光遊客，並吸引藝術家進駐。但現實發展軌跡卻很諷刺，隨更多人潮衍生而來商機，導致高店租、房價與物價，趕走了藝文工作者，讓在地性文化發展停滯，觀光區只好販售同質性高的產品，蒙求
最快的經濟周轉效益。

　　1997年起，淡水捷運路線逐年延伸通車。淡水中正路老街人潮洶湧，商機無窮。屋主紛紛翻新古厝，老街與河岸矗立起一幢幢大樓，老街景緻徒留空名。
　　在此之前，老街附近街屋，常有藝術家租屋創作。當街景改變，扼殺了藝術家的創作環境，重建街上畫家隨意寫生的景緻，已多年不復見。

文史工作 故事創意也得具備
　　文史工作者以愛鄉土為動力，以文史蒐集與導覽為專長，通常較不擅商業經營領域。若要申請政策補助，遞案參與政府計畫提案，在「創意」的項目比評，與年輕一輩相比，往往也是場硬仗。
　　去（2011）年新北市文化局在淡水、八里、金山、石門區舉辦「河口幸福—文化體驗」活動，要發掘20條北海岸文化導覽活動。活動屬性本該是文史工作者的強項，但競賽結果還是以「故事性」與「創意」為最終取決，反映出學者專家等評審，對於在地性文化活動的主觀期望。

商業掛帥 文創價值高過文史
　　日前報載，新北市深坑有間以「豆腐」為文創品的老街店家，以冰淇淋豆腐聞名。諷刺的是，這間店的兩代人，一直在老街從事藝術推廣、文化導覽、藝文產品開發，但最終因為文創品開發與囤貨都需成本，讓他們體會「文史文創活不下去，那就改賣吃的；滿街都賣熱食，那就賣冷的。」
　　時至今日，淡水許多歷史空間在文史工作者努力下獲得保存、修復，但也衍生了「文化資產活化」的營運議題。官方場館擔心空間閒置，背負「蚊子館」罵名；委託民間經營空間，則也有水電人事營運成本壓力。淡水在地文化的特殊性逐漸流失，文化場館雖想以「文創」為復甦之路，仍有一段漫長之路。
　　如果文創是淡水文化的出路，結合文史、故事性與創意人才，激發起衍生感動的因素，將是個很好的發展方向。歷史告訴我們，不能單打獨鬥，必須結合各方長才，才能發展淡水文創！