>>專題
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如同淡水在地人般逛老街 |
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淡水老街，它在歷史的不同時代中，曾經有著不同名字，此前被命名為中正路，在更早的日本時代則稱為淡水街，清朝時期，則與當時稱為「頂街」的重建街並稱，又被稱作「下街」，並且和衙後石路(今三民街)、米市街(今清水街)等鄰近街區共構成「滬尾街」，這一帶可說是淡水最為繁盛精華的老城區。想要了解與探詢淡水具有豐富厚度的歷史紋理，就必須要走入淡水的老城區。然而，令筆者感到好奇的是，大家究竟是如何「來到」淡水老街的？老街周圍滿佈各條通向其他地方的巷弄街廓，許多都是淡水在地人習慣走也常常在走的道路，其中更藏身著歷史痕跡。本期專題以紙上漫談的方式，稍微盤點淡水人在平時日常生活中，會行走哪些街廓巷弄「前往老街？」
如今的淡水老街，遊客如織，如果說談到淡水老街「怎麼去？」許多人可能馬上想到的是從淡水捷運站出站後，直接往老街而去的路線。這個時候通常有三條路線可以選擇。其一，從火車吃水廣場走入老街，不過因為店家密度較低且不靠河岸，故許多人會往剩下兩條路線走；其二是從公明街走入老街，沿線各式店家聚集；其三則是走現在的金色水岸一帶，空間開闊且景緻優美（雖然以前並不是這樣）。
的確，這些以捷運站作為起始點的路線，因為鄰近捷運站，故而成為許多遊客的選擇。不過，如果說要走入老街、甚或淡水的老城區，淡水人起碼可以說出比起從捷運站出發的三條更多不同的路線，比如與淡水老街共構淡水老城區的三條街道：九崁街（今重建街）、米市街（今清水街）以及衙後石路（今三民街）。
首先是九崁街，也就是今天的重建街。以前古早時候也稱作「頂街」，在文化路還沒將重建街攔腰斬斷時，重建街的街道範圍，從福佑宮後方，可一路連通到水碓子附近的城仔口，並且根據聚落分布成九崁、協興與元吉三段。現在的重建街多已改建，只剩下少部分街區保有古時風采，筆者所熟悉的路線，莫過於從文化路與重建街口出發，一路沿地勢往上進入重建街九崁段，這當中當然也可以連通米市街（今清水街）以及衙後石路（今三民街）以及其他街巷。
▲重建街現貌，大致保留清朝時之街廓，右方為香草街屋。（攝影／洪靖翔)
經過重建街30號，也就是文學家王昶雄故居後，就可見到尚未遭到拓寬的重建街，附近還可看到重建街31、33、35、37號四連棟清朝時候的街屋。再往下走，可以看到九崁二八咖啡店，還有重建街居民的集體回憶「石頭公」，旁邊則有一條險路通往紅樓。繼續往下走則會經過市定古蹟重建街14號與16號，其中14號就是香草街屋，兩幢房屋皆保有清朝末期、日本時代乃至於到現在的建築風格，亦有保留傳統的漢人民居樣式，十分特別。在重建街14號街屋轉角，即是蘊藏王昶雄與林玉珠二人戀愛故事的戀愛巷。經過戀愛巷後就會抵達福佑宮後方的街道，這裡有三條線路，都可通往老街。
以前福佑宮兩側曾有商舖開設，加上重建街的市街，可說冠蓋雲集，是淡水山產、河產與貿易貨物的集散地；另外一條則稱為公館巷，是老淡水人才知道的一條丘陵小徑，也是老一輩淡水人童年玩樂的場所，具體位置則在清水祖師廟下方的防空洞旁，出口也與今日老街相連，不過相較福佑宮側兩條街道，公館巷的出口更為隱蔽。這一條公館巷是筆者父親從小走到大的道路，父親也帶著我們家人一起走過，可說是淡水人不同世代的共同記憶。
而重建街上的戀愛巷，則通往清水街。清水街俗稱米市街，也是淡水城市發展史上非常重要的一條街道。清水街雖無重建街作為淡水第一老街的盛名，然而清水街的早市，卻已成為今日淡水人早晨採買的必去之地。位於清水街上的清水祖師廟，更隱含清水街繁盛的過往，比如如今清水祖師廟的偏殿，即供奉富美蕭府王爺（龍邊）與西秦王爺（虎邊）的神像。祖師廟建廟之前，碼頭工人在此奉祀富美蕭府王爺，淡水在地的北管團體「淡水軒」則在此供俸西秦王爺。後來祖師廟建廟後，也將二位神尊合祀廟內，讓這段與從前淡水港貿易發展相關的歷史脈絡與信仰傳統持續延續。
▲清水祖師廟座落於崎仔頂山崗崗頭，已是淡水人的共同信仰。（攝影／洪靖翔)
不僅如此，清水街沿線仍大致保存清朝的街廓，筆者非常喜歡到清水街逛逛、走走，清水街上的法蒂瑪天主堂朝聖地、和義軒、文昌祠、米市街福德宮、舊上帝公廟乃至於現正修復中的施家古厝，仍訴說著從前的歷史，沿著祖師廟旁往下走，即走入淡水最繁華的清水市場，其與淡水老街相連。清水市場與老街拓寬的觀光化氣息十分不同，儘管只與老街相隔一個街區，但清水市場幾無外地觀光客，全為在地淡水人，而沿著清水市場一路走逛，不僅有許多市場老店，還有靜謐的淡水龍山寺隱身於此，更通往布埔頭一帶，最後和英專路交會，有趣的是，英專路一帶正好是目前淡水午後至晚間最為熱鬧的街區，而且與清水街、清水市場的熱鬧時段相接。所以可以說，從清水街到英專路，就是淡水一天中人流匯聚之所在地，從中顯現的是，淡水不同時代間延續且持續轉變中的市街發展。
▲淡水龍山寺座落於清水市場裡，不同於市場外的喧囂，龍山寺十分靜謐，但香火十分鼎盛。（攝影／洪靖翔)
而假若從清水祖師廟往上走到底，則是供俸王爺的興建宮，並可通往已經拓寬後的重建街。此外，也可以通往古稱衙後石路的三民街，根據張建隆老師的田野調查研究，蓋因街區位於水師衙門的後方，故稱衙後街，今日則稱為三民街。三民街上同樣也值得探訪，整條街道凸顯出淡水五虎崗崎仔頂的山崗陡勢。
沿著街道一路向下，除開通往紅樓的狹窄巷弄，街上有一間古老的王爺廟金福宮，廟旁石牆上則繪有白樓故事牆，訴說著三民街區上紅樓與白樓相輝映的故事，紅樓與白樓曾經是淡水美麗的山崗景色，無數畫家皆有描摹，可惜白樓現已不存。不過，三民街區附近仍有紅樓以及新修復完畢的木下靜涯故居值得探訪。經過白樓故事牆後，即會與淡水老街連通，路口對面有一間阿婆紅茶冰，冰涼好喝，是筆者從小喝到大的味道，再往下走則就是馬偕紀念銅像公園(淡水人喜稱三角通仔)，並同時連通馬偕街。
透過重建街、清水街與三民街的街巷歷史，我們可以從中發現的是，所謂的淡水老街，從來不是一條單獨存留的街道，恰恰相反的是，正因為淡水老街附近有著這些街道，不僅連通河海航運，也連通著山產陸運。這是整個區域與城市的共構，而在當代的淡水，更是許多淡水人平時日常會行走的街道。也因此，當我們看待淡水老街，或許應當以一個更為全面的「區域」看待之，而非以單一街道的視角看待，有許多通往淡水老街的入口，而淡水老街也透過這些入口，得以與淡水地區有更為廣泛與緊密的連結，所以對於淡水人而言，不妨可以回憶自身平常時習慣行走的街道，而對於遊客而言，也可以多多探索這些與淡水老街相連的街道，不僅是走入老街的入口，也是走入淡水歷史的入口。