走讀淡水四大廟的路線，由於其中「福佑宮」媽祖廟正在整修之故，解說老師有時候也會調整行程，從祖師廟直接再往北走，來到「法蒂瑪聖母堂」。因為聖母堂的「神父樓」與「紅樓」的特殊淵源，隊伍就會自然延伸到紅樓，再往下走到渡船頭結束。這樣，就形成「淡水五大廟」（四廟一堂）的路線。

淡水永吉，200年雙柱騎樓古街

　　嘉慶道光間（1820年），永春人在崎仔頂的平坦地建蓋雙柱騎樓商街（今清水街北段，全臺僅存），稱永吉街，與九坎街同為淡水真正清代的老街。1910年代，天主教會購入永吉街的6間商鋪，保存了永吉古街的歷史見證（其他商鋪都已經改建為公寓大廈）。

酒樓、兇案、神父樓

　　康富商李怡和，1899年落成紅樓。同時在永吉古街，也擁有一間兩層樓的酒樓。1911年杜默爾神父（Toval）的手稿記載：「1904至1905年間，這房子是一間空屋」。

　　那是因為酒樓發生命案，沒人敢住之故。1905年林茂才神父（Fernandez）以蘇阿火（可能是大稻埕教友，待考）的名義向李怡和購得該酒樓作為神父樓。因為紅樓及神父樓原為李怡和的產業，因此兩樓均為奇里岸石所砌造，並擁有綠釉花瓶欄杆。可惜神父樓1962年整建，抽換福杉，改為鋼筋水泥梁柱，二樓陽台的綠釉欄杆也遭拆除，擴建為客廳，幸好本篤會修女保存了遭棄置的欄杆3枝，可作為原貌修護之參考。

▲紅樓（1899年）及神父樓都有綠釉酒瓶欄杆及奇里岸石牆壁，原為富商李怡和的
    產業。（圖片來源／滬尾田野工作室））

軟身、聖母、法蒂瑪

　　1949年無神論共產黨佔領中國，福州高師謙神父渡海來臺，任淡水堂本堂神父，並更改淡水堂原有軟身無玷聖母（1889年原在興化店，1903年移來滬尾街）下伸雙臂的造型，成為法蒂瑪聖母合掌的姿態，奉為主保聖人。臺灣從此有第一間「法蒂瑪聖母小堂」，目前全臺已經有28座法蒂瑪聖母堂。
古榕、瞻禮、朝聖地

　　1950年5月13日，臺灣第一法蒂瑪聖母顯現紀念日的瞻禮彌撒，首祭於淡水堂廣場榕樹下（因當時小教堂空間不足之故）。同年10月，臺灣監牧區批准淡水堂為法蒂瑪聖母朝聖地，是為全臺第一個朝聖地。

　　1962年5月13日，成世光主教、高師謙、丁逸民神父以朝聖空間之需，協力建蓋落成淡水大堂，成為全臺第一間「法蒂瑪聖母大堂」。

　　1984年屏東萬金聖母堂冊封為宗座聖殿，這樣，臺灣就有了「南萬金北淡水」的南北聖地。今淡水天主教會的文資保存，將更增加淡水世界遺產潛力點的文化內涵。

▲全臺第一間「法蒂瑪聖母大堂」（1962年）。（圖片來源／滬尾田野工作室）

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